Liturgia domenicale

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Brani relativi alla liturgia della domenica

Pentecoste 2009: Vi guiderà alla verità tutta intera (il peso del futuro)

La fede adulta

Finché Gesù è presente, i discepoli non possono raggiungere la pienezza della fede. Sembrerebbe questo lo strano paradosso che sta dietro al denso brano tratto dal vangelo di Giovanni. Le due feste dell’Ascensione e della Pentecoste ci guidano ad un percorso che va dal distacco rispetto al Gesù visibile, per entrare sotto la guida dello Spirito invisibile. Cristiano maturo è dunque colui che “crede senza vedere” (come è detto a Tommaso), e che accoglie in sé la testimonianza del Paraclito.

Dal tempo di Gesù al tempo dello Spirito

Ascensione: ad ogni creatura...

Lo sguardo poetico di Dio

Ad ogni creatura

VI Domenica di Pasqua B: amatevi gli uni gli altri

L’amore andata e ritorno

Difficile parlare dell'amore senza essere banali. Il Vangelo di Giovanni ci insegna come. Io non so se ho imparato. Proviamo.

La sorgente

Quinta di Pasqua: senza separazioni

Attrazione irresistibile

Quarta di Pasqua: il pastore dà la vita per le pecore

NORMALMENTE DIPENDENTI

Tanto l’azienda è sua… che importa a me?

Seconda di Pasqua: la fede di Tommaso

Una storia di fede

Esperienza speciale

La Passione n. 2 / Sofferenza e piaghe

N. 2/ sofferenza e piaghe
Dionigi e Marianna
Il primo gesto di violenza, paradossalmente, e la prima piaga, è l’orecchio tagliato del servo del sommo sacerdote. Il primo gesto di violenza aperta è compiuto da uno dei discepoli di Gesù. Questo mostra quanto ci è difficile accettare il suo messaggio di amore, essere come lui nella Passione.

La Passione n. 1/ Morte

"lo cercavano per ucciderlo": la morte appare da subito, non solo sullo sfondo, ma come progetto criminale. Si tratta di una morte violenta, di una uccisione, per un'interesse personale, o meglio per un egoismo di gruppo.

V Domenica di Quaresima: Se il chicco di grano...

Vogliamo vedere Gesù

IV domenica di Quaresima: Dio ha tanto amato il mondo...

Il serpente

Presso alcuni popoli il serpente è un animale sacro; ed anche presso i vicini degli Israeliti. Ma nella scrittura il serpente appare come animale simbolo della tentazione e del peccato: fin dalle origini dell'umanità (come leggiamo nel libro della Genesi), fin dalle origini del popolo (come leggiamo nel libro dei Numeri).

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